La celebración del Sacramento del Bautismo se realizará los días sábados a las 9:00 a. m.

Debe presentar antes del miércoles previo al Bautizo los siguientes requisitos:

1. Copia de la Partida de Nacimiento.
2. Copia de la Cédula de Identidad de los Padres.
3. Copia de la Cédula de Identidad de los Padrinos.
4. Charla prebautismal el jueves antes del Bautizo a las 5 p. m.
5. Ofrenda $40.

Para conocer los días, horarios y requisitos de los matrimonios, y cualquier otra información, comunícate con la oficina parroquial.

La catequesis de Confirmación inició el domingo 11 de octubre de 2026, a las 10:15 a.m., y se extiende hasta junio de 2027.

Requisitos para la catequesis de Confirmación:

• Edad: catorce (14) años cumplidos en adelante.
• Copia de la Cédula de Identidad.
• Copia de la Fe de Bautizo. En caso de no estar bautizado, copia de la Partida de Nacimiento.
• Catecismo: $15.

Las inscripciones se realizan en la oficina parroquial.

Origen de la Orden

Los Hermanos Menores Capuchinos nacen en 1525, en la región italiana de las Marcas, de un impulso de reforma dentro de la familia franciscana. Fue el fraile Mateo de Bascio quien, buscando vivir la Regla de San Francisco de Asís con mayor fidelidad y sencillez, dio inicio a este movimiento que buscaba recuperar el espíritu original de pobreza, oración y cercanía a la gente sencilla que había caracterizado a los primeros franciscanos. El papa Clemente VII reconoció canónicamente a la nueva rama en 1528, mediante la bula Religionis Zelus, convirtiéndola en una orden independiente dentro de la gran familia franciscana.

El nombre "Capuchinos" proviene de la capucha puntiaguda y alargada que distingue su hábito, símbolo visible de su compromiso con una vida de austeridad y oración. Desde sus primeros años, la Orden creció con rapidez por toda Italia y, a partir de 1574, se fue extendiendo a Francia, España y el resto de Europa, alcanzando miles de miembros en pocas décadas. Los Capuchinos se han caracterizado siempre por unir la vida contemplativa y de retiro con la predicación itinerante, el servicio a los pobres y la cercanía pastoral al pueblo — un carisma que hoy en día sigue vivo en cada fraternidad capuchina alrededor del mundo.

Los Capuchinos en Venezuela

La presencia capuchina en tierras venezolanas se remonta a mediados del siglo XVII. En 1650 llegó fray Francisco de Pamplona, el primer capuchino en pisar suelo venezolano, y en 1657 arribó un grupo de misioneros aragoneses y catalanes a los territorios que hoy ocupan los estados Sucre, Monagas y Delta Amacuro. Poco después, en 1658, una expedición de capuchinos andaluces llegó a Caracas, dando inicio formal a las misiones capuchinas en Los Llanos de Caracas, una labor evangelizadora y de acompañamiento a las comunidades indígenas que se extendería durante más de siglo y medio.

Este período misionero llegó a su fin con la guerra de independencia: los frailes fueron perdiendo presencia en el país hasta prácticamente desaparecer de Venezuela durante esos años de conflicto, con episodios especialmente dolorosos como el asesinato de una veintena de religiosos en la Misión de Caruachi en 1818, a manos de tropas independentistas al mando de Manuel Piar. La Orden regresaría décadas más tarde: primero con un nuevo grupo de misioneros a partir de 1842, y de forma estable y definitiva a partir de 1891, cuando un nuevo grupo de capuchinos logró restablecer las misiones. En 1922 se firmó el convenio entre el Estado venezolano y la Orden Capuchina, y ese mismo año se erigió canónicamente el Vicariato, con sede episcopal inicial en Upata, bajo el liderazgo de monseñor Diego Alonso Nistal.

Desde entonces, los Hermanos Menores Capuchinos han mantenido una presencia constante en Venezuela, sirviendo en parroquias, misiones y comunidades a lo largo del país — continuando, siglos después, el mismo espíritu de sencillez, oración y cercanía al pueblo con el que nació la Orden en 1525.

Escríbenos o visítanos — con gusto te atendemos.

Origen de la Devoción

La historia de esta imagen comienza en 1562, cuando Antonio de Santana encargó al pintor Alonso de Narváez retratar a la Virgen del Rosario, con la orientación del padre dominico Andrés Jadraque. Narváez completó un lienzo de poco más de un metro de alto, y aprovechó el espacio sobrante para incluir a San Antonio de Padua —en honor a Santana— a la izquierda de María, y a San Andrés Apóstol —en honor al padre Jadraque— a su derecha.

Con el tiempo, el cuadro fue quedando en el olvido: en 1574 fue abandonado en una capilla donde las goteras del techo lo dañaron severamente, y dos años después terminó en tan mal estado que fue usado, sin ningún cuidado, para secar trigo en una cocina. Se perdió su rastro hasta 1585.

Fue entonces cuando María Ramos, quien se había mudado a Chiquinquirá a casa de su cuñada, encontró el lienzo casi destruido y decidió llevarlo a una pequeña capilla donde solía orar. Allí, el 26 de diciembre de 1586, mientras se disponía a salir después de rezar, un niño indígena de apenas cinco años llamado Miguel vio que la imagen resplandecía en el suelo y avisó a su madre, Isabel. Al mirar, ambos encontraron el cuadro completamente restaurado — colores vivos, tela sin rasgaduras — como si el tiempo no hubiera pasado sobre él.

La noticia del prodigio se extendió con rapidez, y las autoridades de la Iglesia investigaron lo ocurrido. Con los años, se levantó en el lugar la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá (cuya construcción inició en 1801), y la devoción creció hasta que la Virgen fue declarada patrona de Colombia. El 9 de julio de 1919, el papa Benedicto XV coronó canónicamente la imagen — fecha que se sigue celebrando cada año, y que en 2019 cumplió su primer centenario. El lienzo original permanece hoy en la Basílica, y solo en contadas ocasiones ha salido de allí, como ocurrió durante la visita del papa Francisco a Colombia en 2017.

Nuestra Señora de Chiquinquirá en Venezuela — "La Chinita"

Esta misma advocación mariana tiene también una historia propia muy querida en Venezuela. En 1709, a orillas del Lago de Maracaibo, una lavandera encontró una pequeña tablilla de madera flotando entre las olas y se la llevó a casa. Al limpiarla, descubrió que llevaba pintada la imagen de la Virgen. Años después, en 1749, durante una procesión para trasladarla a una nueva iglesia, la tablilla se volvió imposible de cargar — un hecho que el pueblo recibió como una señal.

Así nació la devoción a "La Chinita", como cariñosamente se le conoce en el Zulia, hoy patrona de Maracaibo y de todo el estado. Cada 18 de noviembre, miles de fieles acompañan su tradicional "Bajada" y procesión en la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, una de las celebraciones marianas más grandes de Venezuela.

Nuestra Parroquia

Como Iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá, llevamos con orgullo el nombre de esta Madre venerada tanto en Colombia como en Venezuela — un recordatorio de que, sin importar dónde nos encontremos, María sigue intercediendo por su pueblo.

¿Quién fue San Judas Tadeo?

San Judas Tadeo nació en el siglo I en Galilea, en el seno de una familia judía. Según la tradición católica, era hijo de Cleofás y hermano del apóstol Santiago el Menor, a quien la propia Epístola atribuida a Judas menciona expresamente al presentarse su autor como "hermano de Santiago". Algunas fuentes afirman que era hijo de Alfeo (también llamado Cleofás), hermano de San José, y que su madre era María de Cleofás, quien estuvo al pie de la cruz. Por lo tanto, San Judas Tadeo y Santiago el Menor serían primos de Jesús y sobrinos de San José y de la Santísima Virgen.

En las Sagradas Escrituras se encuentra una epístola escrita por él que lleva su nombre: la Carta de Judas, que forma parte del Nuevo Testamento. Fue escrita en griego entre los años 62 y 65, antes de la caída de Jerusalén. En ella exhorta a los primeros cristianos a mantenerse firmes en la fe y a rechazar las falsas enseñanzas.

Tras la muerte y resurrección de Cristo, San Judas Tadeo, tras dejar Judea, predicó en Mesopotamia y luego en Persia, donde sufrió el martirio junto al apóstol Simón. En Persia, juntos combatieron las herejías de Zaroes y Arfexat, dos sacerdotes paganos que levantaron al pueblo contra las obras de los apóstoles. Los dos apóstoles recibieron juntos la corona del martirio, y por eso la Iglesia los celebra en el mismo día. Sus reliquias descansan hoy en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano.

Patrono de las Causas Difíciles e Imposibles

Aunque algunos de los principales santos de la Iglesia —como San Ambrosio, San Jerónimo y, en particular, San Bernardo de Claraval— dejaron testimonios de admiración hacia San Judas, y otros como Santa Brígida de Suecia se distinguieron por su devoción, ésta no llegó a difundirse hasta tiempos más recientes. Hay quienes opinan que la falta de atención a San Judas se debió a que la gente lo confundía con Judas Iscariote, aquel que traicionó a Jesús.

El origen más documentado de su patronazgo de causas imposibles se encuentra en una santa medieval. Santa Brígida de Suecia (1303–1373) cuenta en sus Revelaciones que el Señor Jesús la exhortó a que le pidiese favores y gracias a través de San Judas Tadeo. Quizás esta sea la razón principal por la que la devoción a este santo ha calado tan profundo en la piedad popular cristiana.

Esta devoción habría cruzado de Europa a América con los migrantes europeos que llegaron a Estados Unidos, cuya devoción al apóstol se intensificó tras la crisis provocada por la Depresión de 1929. Ese mismo año de 1929, se erigió canónicamente el Santuario Nacional de San Judas en Estados Unidos, y la Santa Sede le otorgó oficialmente indulgencias plenarias para muchas festividades a lo largo del año. Ese mismo año fue iniciada la Liga de San Judas. Desde entonces, la devoción se extendió por gran parte de América Latina, Europa y otras regiones del mundo.

San Judas Tadeo comparte el patronazgo de los imposibles con Santa Rita de Casia. El 28 de octubre es la festividad de San Judas Tadeo en el calendario católico.

La Devoción en Venezuela

En Venezuela, la devoción a San Judas Tadeo tiene una presencia muy arraigada, especialmente en Caracas. En el sector de Puerta Caracas existe un santuario dedicado a él, dentro de la Parroquia San Pío X, donde los fieles se congregan mes a mes — y de forma multitudinaria cada 28 de octubre — para procesiones y actos de veneración. También es venerado en la histórica Iglesia de San Francisco, en el centro de la ciudad.

Nuestra Parroquia

Como muchos fieles en toda Venezuela, en nuestra comunidad honramos a San Judas Tadeo como intercesor fiel en los momentos más difíciles — un recordatorio de que ninguna causa está fuera del alcance de la fe y la esperanza.